禮貌

　　禮貌可以使社會得到安寧和樂

　　禮貌可以使我們這個社會得到安寧和樂。說起來，眾生法界有這麼多的眾生，但是知道禮貌、有禮貌的眾生太少太少了，我想除了人類以外，其他動物沒有知道禮讓、知道禮貌的，連一個笑容都沒有，好可憐！

　　我們人之所以為人，人格是在哪裏？首先就是有禮貌跟笑容，見到人還可以跟人握手、敬禮、行禮，這只有人類才做得到，所以禮貌是人格的表現，人類的行為。其他的動物，你看，有什麼動物是有禮貌的嗎？可以說除了人類以外，其他的動物還找不出來。所以，人有人格的重要，跟獸格、跟畜生不同的地方，就是人要有禮貌，畜生沒有禮貌。

　　因為我們人有禮貌，走到任何的地方，不隨便跟人吵架，不隨便跟人爭鬥，所以人的行為才會使社會得到安寧。

　　鬥爭是阿修羅道的表現，六道輪迴有天、人、阿修羅、地獄、鬼神、畜生，經典裏面常常說五道，有時候也談到六道，因為阿修羅道有他的宮殿、有他的世界，和我們娑婆世界也是相隔很遠，可是他們的宮殿、他們的世界很小，他為了向外發展，所以他的靈魂有投生天道做天修羅、投生人道做人修羅、投生畜生道做畜生修羅、投生鬼神道做鬼神修羅、投生到地獄道做地獄修羅。天道的天修羅也是福報很大，但是天修羅常常有嫉妒心。天修羅有天修羅王，天修羅王的女兒長得很漂亮，天帝就把她娶來做他的后妃，就因為這樣開始，天修羅王以後每一年一直就跟天帝鬥爭。天修羅既然是修羅、不好的，為什麼又能投生在天道呢？因為在他過去做人修羅的時候，喜歡布施行善，也喜歡做好事，所以說阿修羅也屬於三善道之一，只是他們的性情喜歡鬥爭，生到天上他還是要鬥爭。

　　三善道就是天道、人道、阿修羅道；經典裏面常常也沒有把阿修羅道列為三善道，而是列為四惡道，所謂四惡道就是鬼神道、畜生道、地獄道、阿修羅道。那麼講天修羅在天上，大家沒有看到，有的人可能還不相信，可是我們講人修羅，人修羅到處都有，鬥爭就是阿修羅的行為。世界上任何國家，都有阿修羅存在。

　　除了人修羅以外，還有畜生修羅，我們看到有很多的動物會鬥爭，還有人修羅跟畜生修羅鬥爭的，比如說鬥牛、鬥馬、鬥雞、鬥狗，這就是人修羅跟畜生修羅鬥爭。還有畜生修羅跟畜生修羅鬥爭，你看到有很多的動物互相鬥爭，非常的殘忍，這都是阿修羅的習氣。阿修羅不但說是以鬥爭為他們的特性，沒有禮貌也是他們的特性，其實我們人類老早就知道這種喜歡鬥爭、喜歡打架、喜歡做壞事的人叫「不是人」，常常在社會上聽到有的老太太看到人家做壞事，鬥爭打架，就會罵他說：「不是人！不是人！這個不是人！」這就不是人，確實不是人。

　　我們有禮貌，我們就減少了社會上阿修羅的產生；社會上沒有阿修羅，我們社會上就安寧了。我們家庭也好，社會乃至國家，沒有阿修羅，我們不但是得到安寧，而且也得到和樂。

　　其實阿修羅，剛才我講過了，他們福報很大可以升天，其實人修羅裏面也有很有財富、很有地位的。那麼我想假使要選舉的話，大家最好是不要選阿修羅；假使我們選些阿修羅在立法院、監察院打起架來，對這個社會就不大好了。我們要選舉真正人道的人，來做我們人類的代表，不是阿修羅的代表，因為我們處處都希望得到和平、安樂與寧靜。（錄自聖開導師著「禮貌與人生」）