假名與假相（書摘）

聖開導師 講

我們要講佛法，處處都是佛法，有講不完的佛法。比方拿一個茶杯來講，茶杯也可以講一大篇的佛法。佛法一通百通，觸類旁通，假使了解這個道理，統統都通了。

其實佛法非常簡單，世間學任何東西都很麻煩，唯有學佛最簡單。剛才說茶杯也可以講佛法，茶柸怎麼講呢？就要這麼講：所謂茶杯者，非茶杯也，是名茶杯。要解釋茶杯這個東西，要「非茶杯」，說它不是茶杯，所以才是茶杯。聽起來似乎很矛盾，什麼不是茶杯又是茶杯，到底是怎麼講？這是佛法的一個公式：「茶杯者，非茶杯也，是名茶杯。」茶杯這個東西，「非茶杯」，不是茶杯，所以叫它作「茶杯」。我們要知道，茶杯是茶杯的一個名；這個圓圓的玻璃杯，是茶杯的相。

無論什麼東西，都有名，都有相。我們現在是人，有人的名，有人的相。人的名字，比如母親把你生下來，叫你小寶，你就是小寶；假使叫阿貓，就是阿貓；可是到了學校，像古時候中國人上學讀書後就正式取一個名字，所以名字也是假名。又比如現在人名叫「人」，假使一開始的時候說是「老虎」，那麼可能現在人就叫「老虎」，不叫「人」，所以名和相都是假名、假相。

那麼茶杯這個相怎麼講呢？茶杯今天裝開水，就叫「開水杯」，不叫茶杯。假使拿來裝酒，就是「酒杯」。把它拿來裝醬油、裝酸醋，那就是「醬油杯」、「酸醋杯」……，因為我們要喝茶，把茶倒入杯子裡，就說這個東西叫「茶杯」。所以名字都是假的。