幸福文化弘法摘錄(選錄)

開導師 講


敬惜字紙聰明報 要得幸福除五病

不迷信就無障礙  /  布施修福助修行 / 釋迦佛陀為本師

如法修行可消業  /  互相殘殺乃愚痴  /  無生度生了生死

 

敬惜字紙聰明報


問:在路上走,看到被丟棄的經文、咒語或是善書,我們身為三寶弟子應如何處理才妥當?

師:你看到有這種東西,把它收起來拿回家去燒掉就可以了。過去在大陸上或是台灣,在幾十年以前,還有人講愛惜字紙,專門擔一擔竹簍,收人家的字紙或報紙,現在不但沒有了,而且報紙或廣告到處亂丟。有一個人我就問他:你是拿什麼來包垃圾或包那些不好的東西啊?他講:用報紙。我說大概就是這個原因,所以你的小孩子不聰明,不會讀書。所以我希望我們中國固有的這種好的風俗,要保持下去,看到有字紙,不要隨便亂丟到骯髒的地方,把它收起來燒掉, 這是最好的。

 

要得幸福除五病

                                 
問:人生為什麼沒有幸福?

師:其實世間每一個人,都應當是最有幸福的,但就是因為人有了「貪心」、「瞋心」、「痴心」,有了「我慢」,有了「懷疑」,有這五種病以後,自己的幸福就被自己破壞了。
  因為有了貪、瞋、癡、慢、疑;接著就有殺、盜、淫、妄、酒等一切不好的事情產生,人們的幸福,就被自己人生的五種病破壞了。世人學佛修行,就是要把人類這些病障消除掉,把這許多病障除掉以後,我們再好好的學佛修行,重新培養自己的福報,這樣,我們就又有幸福了。
  所以學佛的目的,就是要培養人們自己的幸福,使人們得到最好的福報,最殊勝的福報。同時也不可破壞別人的幸福,也要使別人同自己一樣,得到最好最殊勝的福報。

 

不迷信就無障礙

 

問:一般民間認為結婚的男女雙方差三、六、九歲是凶,尤其是差六歲,確實有這種事情嗎?還是一種迷信? 

 

師:三、六、九是最好的數字,不是凶而是吉。比如兩支筷子放在桌子上站不起來,鼎的三角很穩,就站得起來。六,人家說是六沖,我說是六合,東南西北四方,加上下是六合,既然是六合,那是好的數字!在經典裡面就有「六和合」這句話,假使是六沖的話,佛陀不會講六和合這句話,既然說六和合,絕對有它的道理。九呢,在數字裡面是最高的數字;九上去就滿十,那就沒有進步,但九比十低一點,九上面是十,所以九是最好的數字;九裡面有三,有六,加起來就是九。

其實說起來,沖與不沖是在於你的心,假使你脾氣不好,再好的日子,再好的年齡結婚,你照樣會打架、會吵架,家庭會破裂。如果我們學佛修行了解了這些道理,我們就不迷信,不迷信的人,心裡邊就沒有這些障礙,那就是好的數字。

 

布施修福助修行

 

問:布施對學佛修行的人有什麼幫助?

 

師:布施對學佛修行的人幫助非常大!因為我們學佛修行,最要緊的,就是要發慈悲心,我們要大慈大悲,佛教裡有四無量心:慈悲喜捨都要無量,慈無量心,悲無量心,喜無量心,捨無量心,叫做四無量心。既然叫做無量心,所以我們布施行善是非常重要的。

所謂布施,有財施、法施,還有無畏施,學佛修行要有慈悲心的表現,若光有慈悲心,有心沒有行為,不能具足修行的圓滿功德,所以我們學佛修行不可以沒有布施心行

 

釋迦佛陀為本師

 

問:為什麼每次師父弘法前,都要先稱念本師釋迦牟尼佛的聖號?

 

師:每次說法前,我們都要稱念本師釋迦牟尼佛,這是什麼道理?因為佛陀在世時說了五乘佛教:人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘及菩薩乘,五乘佛教以人乘佛教為樞紐,不管是小乘、中乘、大乘,都是由人修成的;就是天乘,也是由人乘而生天,而且佛陀也是現人身而成佛。我們人類是這個世界的中心,是娑婆世界的正報,而其他一切都是人類的依報,所以我們人要珍惜自己。

我們每一次弘法都要稱念本師釋迦牟尼佛,因為我們的佛教,是釋迦牟尼佛親口宣說的,尤其我們中華民族是追遠的,要尊重過去的先人,何況這麼崇高偉大的佛教是教主釋迦牟尼佛所傳下來的。假如一個佛教徒把教主釋迦牟尼佛丟掉了,就不叫佛教徒,所以我們人乘佛教徒所供奉的是釋迦牟尼佛一尊佛;其他的菩薩都是釋迦牟尼佛的學生,那麼我們供佛就代表了一切的菩薩。雖然十方三世還有很多的佛,我們在娑婆世界就以釋迦牟尼佛為諸佛的代表,所以我們時時刻刻不能忘記本師釋迦牟尼佛,這就是我們每次說法前要稱念本師釋迦牟尼佛的原因。

 

如法修行可消業

 

問:業障真的可以消除嗎?要怎樣帶業往生?

 

師:業障能不能消?如果你說不能消,那學佛有什麼用啊?可以消,那為什麼我學佛三年了,又生病了?

  學佛可以消業障,人乘佛教的說法是:非消非不消。如果你修得如法,就能消;不如法,就不能消。既然這樣,我們要追求真理,如法修行,行菩薩道才能消,如果迷迷糊糊的學佛,保證你不能消。

 

互相殘殺乃愚痴

 

問:沒有智慧的東西會自相殘殺?

 

師:對!沒有智慧的東西會自相殘殺。這個問題可能是小孩子問的,他字寫不出來,他用拼音字的。

  因為沒有智慧的東西就叫「愚痴」。因為愚痴,所以在六道輪迴的眾生都會互相殘殺,除了天上很高的天以外,差不多欲界、色界的眾生,都是會互相殘殺的,尤其阿修羅道的眾生更是厲害!阿修羅道的眾生,遍滿五道,天道也有天修羅,人道有人修羅,畜生道有畜生修羅,鬼神道有鬼神修羅,地獄道也有修羅,凡是有修羅的東西都會互相殘殺。

  那麼,有智慧、解脫了六道輪迴、超出三界火宅的聖者,就不會有殘殺的事情了。我們所看到的人類眾生裡面,也有很多是超凡入聖的人,他們就不會有殘殺的行為。所以我們人乘佛教提倡要敬菩薩,拜菩薩,學菩薩,這樣自然殘殺的事情就沒有了。我們要以佛教的微妙法門來把自己的心改造,把社會人心改造,使世界變成一個人間的淨土,這樣就沒有互相殘殺的事情了。

  這種殘殺是一種愚痴的行為,完全跟佛法是相反的,我們學佛就是要學佛菩薩有智慧,有了智慧的人,就不會互相殘害。

 

無生度生了生死

 

問:請師父開示,我每天要怎麼修行才可以跟師父一樣脫離生死?

 

師:脫離生死,很簡單,你罵我的時候,我謝謝你,就脫離生死了。假使你罵我,我用眼睛來瞪你;再下來,我就用拳頭對你,這樣就了不得生死。不能了生死,明天見面的時候,我知道你昨天在罵我,我今天揍你,不得了!心生萬法生,那你這下子就不能了生死。

  如果你罵我也好,打我也好,誹謗我也好,我笑笑忍受了,就沒有事了,就無生度眾生了,我明天見到你,還是很高興的,就是了生死了嘛!要跟師父一樣,起碼要做到這一點! 

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